domingo, 29 de noviembre de 2009

Creando conciencia



Propongo estos videos, de los cuales les dejaré el link, para concientizar respecto a la educacion actual en todo el mundo, especialmente en los lugares donde la pobreza esta latente.
ahora les planteo la siguiente pregunta: ¿Con qué propósitos se están formando nuevos pedagogos? ¿Cuál es el nuevo fin de la educación?


http://www.youtube.com/watch?v=EfpYvRlliOc&feature=fvsr


http://www.youtube.com/watch?v=3ftMZN9WErE&feature=fvsr


http://www.youtube.com/watch?v=CC5ZUqLdzLQ&feature=related

Giroux y la pedagogía crítica.


Giroux es un estadounidense fundador de la pedagogía crítica.Defensor de la democracia radical y contrario a las tendencias antidemocráticas del neoliberalismo, el militarismo, el imperialismo, etc.

De acuerdo a su libro "Los profesores como intelectuales. Hacia una teoría crítica del aprendizaje". Enfatizo las caracteristicas mas relevantes:

- Participación
- Comunicación
- Humanización
- Transformación
- Contextualización

“Propone a través de la práctica, que los estudiantes alcancen una conciencia crítica dentro de su sociedad.”

La pedagogía crítica es capaz de responder las problemáticas sociales del mundo actual e implica una reacción desde una reflexión responsable y consciente.

Características de la teoría:

1- Forma autoconciencia en los educandos para crear un proceso de construcción de significados apoyados en las experiencias personales.

2- Está encaminada al cambio social en beneficio de los más débiles. La educación debe considerar las desigualdades sociales existentes en el mundo.Teniendo compromiso con la justicia y la igualdad.

3- Permitir a los educadores identificar las limitaciones y potenciar las capacidades de tal forma que éstas sean la base para la autosuperación


Cada persona relaciona e interpreta de diferente manera la realidad en la que vive; esta interpretación se basa en las mímesis internas que configura.


“La educación debe tener presente estas relaciones y determinar cómo las condiciones estructurales de la sociedad influyen en el proceso educativo.”


“La existencia de procesos de enseñanza desconectados del contexto, no motivan la reflexión crítica sobre la realidad social del entorno; sólo en algunas ocasiones intentan establecer algunos vínculos, que se limitan a esfuerzos aislados que no transcienden a la reflexión ni a la toma de posturas ante las diferentes problemáticas de la región y el país.”

Es por esto que la educación tiene que ser para la sociedad, formando parte de las isntituciones educativas y todos los contenidos llevados a cabo deben relacionarse con el cobntexto del educando.


http://henry-giroux.blogspot.com/
http://www.henryagiroux.com/

Neill liberador


Alexander Neill profesor escocés que desarrolló una práctica alternativa de la pedagogía con la escuela Summerhill.

Neill posee dos argumentos bases para desarrollar su teoría pedagógica en las cuales encontramos la bondad y la felicidad. La primera dice que el ser humano (el niño) en sí es bueno y que solo la falta de amor es la maldad.

Todas las privaciones y los tabúes que tenemos es por la falta de amor y la represión que la sociedad genera en los niños.

Las ideas fundamentales de Neill basadas en el amor y la libertad, propone varios puntos que destaco de acuerdo a su libro “Summerhill, un punto de vista radical sobre la educación de los niños”.


“El miedo al futuro del niños lleva a los adultos a privar a los niños de su derecho a jugar” (68).


Hacer que la escuela se acomode al niño, y no hacer que el niño se acomode a la escuela” (20)



  1. Hay que ofrecerles la oportunidad de crecer en la libertad. Dar libertad es dar amor. Y solo el amor puede salvar al mundo. Esto conlleva a :

· Privar los castigos y reprimendas.

· Atender a los educandos con calidez.

· Generar vínculos de afecto

· Ausencia de la autoridad y las órdenes que incapacitan la autodeterminación del educando.

· Posibilidad de decidir cuándo se quiere aprender.

· Reconocimiento de la sexualidad sin reprimirlos.



La relación de Summerhill y sus estudiantes:

  • Libertad de ser ellos mismos
  • El niño es un ser bueno y no lo contrario
  • Se desarrollará hasta donde es capaz de desarrollarse.
  • Las lecciones son optativas.
  • Es raro oir gritar a un niño, porque los niños, cuando son libres, tienen menos odio que expresar que cuando se sienten oprimidos.
  • Todo el mundo tiene iguales derechos.
  • La falta de miedo es la cosa mas hermosa que puede ocurrirle a un niño.
  • El personal y los alumnos comen la misma comida y tienen que obedecer las mismas leyes de la comunidad.
  • La funcion del niño es vivir su propia vida
  • Las tardes son completamente libres para todos, etc...

Es así como sigue la lista de cosas, en las cuales prioriza la libertad y el amor.

“Lo único que puedo hacer es convencer a la sociedad de que necesita librarse de su odio y de sus castigos y de su misticismo.” (35)

Freire autónomo


Freire hace una propuesta alternativa para la pedagogía que supone un contacto plenamente con la realidad.
Es en esto que me enfocare al ver los distintos puntos que propone y considero relevante para la plena convivencia entre educador y educando.
Propongo revisar los siguientes puntos, que destaco de su libro "Pedagogía de la autonomía".

"Formar es mucho más que simplemente adiestrar al educando en el desempeño de destrezas
(16)


1-"Enseñar no es transferir conocimientos, contenidos, ni formar es la acción por la cual un sujeto creador da forma, estilo o alma a un cuerpo indeciso y adaptado"(25)

2- El profesor que realmente enseña...niega, por falsa, la fórmula farisaica del "haga lo que mando y no lo que hago".(35)

3- La práctica prejuiciosa de raza, clase, género, ofende a la sustantividad del ser humano y niega radicalmente la democracia.(37)

4- No hay entendimiento que no sea comunicación e intercomunicación y que no se funda en la capacidad de diálogo. Por eso el pensar acertadamente es dialógico y no polémico.(39)


5- El aprendizaje de la asunción del sujeto es incompatible con el adiestramiento prgamático o con el elitismo autoritario de los que se creen dueños de la verdad y del saber articulado. (43)


6-Saber que eneñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades para su propia producción o construcción. (47)

7- Como profesor crítico, yo soy un "aventurero" responsable, predispuesto al cambio, a la aceptación de lo diferente. Nada de lo que experimente en mi experencia docente debe necesariamente repetirse. (49)

8-El respeto a la autonomía y a la dignidad de cada uno es imperativo, ético y no un favor que podemos o no concedernos unos a los otros.(58)

9-No puedo ser maestro sin ponerme ante los alumnos, sin revelar con facilidad o resistencia mi manera de ser, de pensar politicamente.(93)

10-No puedo escapara a la apreciación de los alumnos. Y la manera en que ellos me perciben tiene una importancia capital para mi desempeño. (93)

11- De allí, pues, que una de mis preocupaciones centrales deba ser la de buscar la arpoximacion cada vez mayor entre lo que digo y lo que hago, entre lo que parezco ser y lo que realmente estoy siendo. (93)

12- Soy profesor en favor de la decencia contra la falta de pudor, en favor de lña libertad en contra del autoritarismo, de la autoridad contra el libertinaje, de la democracia contra la dictadura de derecha o de izquierda.(99)

13- Soy profesor en favor de la lucha constante contra cualquier forma de discriminación, contra la dominacion económica de los individuos o de las clases sociales.(99)

14- Soy profesor copntra el orden capitalista vigente que se inventó de esta aberración; la miseria en la abundancia.(99)

15- Soy profesor de la esperanza que me anima a pesar de todo.(99)

16- Soy profesor en favor de la belleza de mi propia práctica, belleza que se pierde si no cuido del saber que debo enseñar, sino peleo por este saber, si no lucho por las condiciones materiales necesarias sin las cuales mi cuerpo, descuidado, corre el riesgo de debilitarse y de ya no ser el testimonio que debe ser de luchador pertinaz, que se cansa pero no desiste. (99)


Deacuerdo a estas citas planteadas es como destaco a Freire, el cual nos introduce en el cambio de la educación en manos de los pedagogos que están y que vendrán.

http://www.youtube.com/watch?v=zwri7pO8UHU&feature=related